La Reforma protestante, aunque bien provocó un cisma de la Iglesia Católica y el origen de varias iglesias protestantes, es importante señalar que esta no fue siempre la intención de algunos precursores del protestantismo, como en el caso de Lutero o Calvino, que se consideran dos de las más importantes figuras relacionadas con esta reforma. Su intención iba más encaminada a la reforma de la Iglesia, pero nunca a la separación.
MARTÍN LUTERO (1483-1546)
Lutero se considera padre fundador de la Reforma Protestante. Nació
en Eisleben, Sacro Imperio Romano Germánico (actual Alemania) en el seno de una
familia humilde. Fue un teólogo y fraile católico agustino que abandonó la
carrera de Derecho para ingresar en el monasterio agustino de Erfurt en 1505.
Dos años más tarde, fue ordenado sacerdote y comenzó a
enseñar Teología en la Universidad de Wittenberg. Allí se especializó en el estudio de las
Sagradas Escrituras y más tarde la Facultad de Teología le otorgó el título de Doctor en Biblia.
Existen dos hechos fundamentales que le hicieron cuestionar su
visión de la Iglesia Católica, que le conducirían más tarde a una propuesta de
Reforma. Uno de estos hechos fue un
viaje a Roma, que le permitió ver de primera mano las condiciones tan
ostentosas en las que vivían los monjes y demás religiosos, dotados de bienes
propios de príncipes. Esto y otros signos de corrupción chocaban tanto con su
vida de abnegación y privación que quedó horrorizado.
Otro hecho que influenció de forma fundamental en la opinión
de Lutero, fue su estudio de las Sagradas Escrituras y de una Iglesia más
primitiva. De estos estudios concluyó que la Iglesia de su tiempo había perdido
una serie de valores centrales que el cristianismo enseñaba en La Biblia. Por
ejemplo, la idea de la salvación como un regalo divino, que solo podía
adquirirse por la fe, o la confesión y el arrepiento verdadero que había
quedado prácticamente suprimido por las ventas de indulgencias, que Lutero veía
como un abuso de poder.
Todas sus ideas sobre corrupción y reforma del sistema
eclesiástico fueron recogidas en 95 tesis que fueron extendidas por Europa. Estos
y otros trabajos de Lutero (como su sermón en el que apoyaba la restitución de
la comunión) crearon gran controversia e hicieron que mantuviese una relación
muy tensa con el Papado y la Iglesia, hasta el punto en el que el Papa Leon X
llegó a acusarle de hereje.
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Durante su temporada en el exilio, Lutero se volcó en sus
actividades académicas como la traducción de las Sagradas Escrituras, y sus
ideas empezaron a influenciar a algunos sacerdotes y órdenes en asuntos como la
renunciación al voto del celibato o la supresión de misas y de las imágenes en
las iglesias. La doctrina luterana también inspiró revueltas entre la clase baja trabajadora, conocidas como
“La Guerra de los campesinos” (1524-1525). Sin embargo, los representantes de
estas revueltas, entendieron erróneamente el propósito de la Reforma de Lutero,
y la identificaron con una destitución de las clases dominantes. Finalmente las
fuerzas rebeldes fueron masacradas en la batalla de Frankenhausen.
A pesar del fracaso, Lutero siguió redactando su doctrina. Sus
estipulaciones sobre el bautismo, la catequesis y los oficios diarios
prevalecieron e hicieron que, incluso después de su muerte, se practicase el Luteranismo y sus ideas al margen de la Iglesia católica.
JUAN CALVINO (1509-1564)
Fue un teólogo francés, considerado otro de los padres de la
Reforma Protestante. Su formación académica siempre estuvo orientada a la
carrera eclesiástica. Aunque se desconoce cuándo se convirtió al
protestantismo, fue en sus años universitarios cuando entró en contacto con las
ideas humanistas y reformistas de Lutero.
Defendía ideas luteranas como la negación de la autoridad de la iglesia
de Roma por derecho divino, la justificación del hombre por medio de la gracia
de Dios y la Biblia como única regla de fe y conducta.
Calvino viajó a Ginebra y allí conoció a Guillaume Farel,
que influyó en la separación de Ginebra de la iglesia de Roma, y predicó junto
a él en la ciudad de Lausana su fe protestante. Farel y Calvino también
intentaban hacer progresar el proceso de la reforma en Ginebra. Con este fin,
Calvino presentó en 1537 ante el Consejo un documento con cuatro reformas
básicas para la Iglesia de Ginebra:
- Que nadie participase de la Santa Cena si no es con verdadera reverencia.
- Que se reformaran las leyes matrimoniales.
- Que los niños fuesen catequizados fundamentalmente por sus padres.
- Que el pueblo participara activamente en los servicios de adoración cantando salmos.
Calvino finalmente falleció en 1564 y muchas de sus
doctrinas se recopilarían más tarde para fundar el Calvinismo.
Estimada Irene:
ResponderEliminarLa entrada comienza con una frase con la que no estoy de acuerdo: "Su intención iba más encaminada a la reforma de la Iglesia, pero nunca a la separación, como se indicará más adelante".
No encuentro en el texto la prueba a dicha afirmación. Además en algún momento señalas que "el luteranismo" se funda después de la muerte de Lutero, lo cual tampoco termino de estar de acuerdo a no ser que profundices en la explicación.
Revisa estas cuestiones de contenido, por favor.
Atentamente,